佛教題材郵票漫談

　　佛教作為世界三大宗教之一，在二千五百多年的發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化，成為了人類寶貴的文化遺產(chǎn)。也因此，許多國(guó)家和地區(qū)發(fā)行了不少佛教題材的郵品。如泰國(guó)發(fā)行的“金玉大佛”，越南發(fā)行的“羅漢圖”，印度發(fā)行的“阿育王石柱”，孟加拉國(guó)發(fā)行的“銅佛”，蒙古國(guó)發(fā)行的“跳布扎面具”，日本發(fā)行的佛像、佛教建筑，澳門地區(qū)發(fā)行的“觀音系列像”等等。中國(guó)作為佛教的第二故鄉(xiāng)，三大語(yǔ)系佛教齊全，佛教文化極為豐富，因此在當(dāng)代，我國(guó)也發(fā)行了不少佛教題材的郵品。

　　說(shuō)起郵票，就不得不先簡(jiǎn)單介紹一下郵票的歷史和集郵的知識(shí)。

　　郵票的發(fā)明者是英國(guó)貴族羅蘭·希爾。有一天，他在鄉(xiāng)間散步，看到一位姑娘從郵遞員手中接過(guò)一封信，只在信封上看了一眼就說(shuō)“我沒(méi)錢收信”，便把信退給郵遞員。于是雙方發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，希爾走上前去，慷慨解囊為姑娘付了郵費(fèi)。姑娘很感動(dòng)，笑著對(duì)他說(shuō)：“這是我未婚夫的來(lái)信，他知道我沒(méi)錢收信，便在信封上做記號(hào)，角落上的十字，表示他平安；圓圈，表示已經(jīng)找到工作。”

　　姑娘的話給希爾很大啟發(fā)，經(jīng)過(guò)幾年的反復(fù)思考，終于想出了辦法：降低郵費(fèi)，一便士交寄一封信，并由寄信人在信封上貼好“郵票”，以示郵資已付。英國(guó)政府采納了希爾的建議，于1840年5月6日發(fā)行了世界上第一枚郵票，郵票上印有英國(guó)女王的頭像，面值一便士，無(wú)齒孔，黑色，被人們稱為“黑色便士”。英國(guó)最初發(fā)行的郵票，因印有維多利亞女王的頭像，女王的寵臣認(rèn)為，在她的背后涂膠水有損女王尊嚴(yán)。于是便通令全國(guó)不準(zhǔn)粘貼，只能用回形針把郵票別在信封上。但這種方法行不通，最后還是恢復(fù)用膠水貼郵票，并一直沿用到現(xiàn)在。

　　我國(guó)的第一套郵票出現(xiàn)于1878年，由清政府發(fā)行，這套郵票共三枚，中間以象征封建帝王的圖騰——龍，并襯以祥云。主圖上方是英文的“中國(guó)”，下方是英文的“分銀”字樣，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)成立的大清郵政局，是附設(shè)在帝國(guó)主義控制的海關(guān)之內(nèi)。因此，這套郵票又稱為“海關(guān)大龍”郵票。

　　在中國(guó)，收集郵票一般以紀(jì)念郵票和特種郵票為主。紀(jì)念郵票的特點(diǎn)是具有時(shí)間性，是為某個(gè)重大事件而發(fā)行的，發(fā)行的時(shí)間不能太早，也不能太晚。通常在郵票邊齒處用“紀(jì)”或“J”來(lái)表示，并標(biāo)名發(fā)行時(shí)間，一套票中有幾枚，有順序號(hào)。

　　特種郵票則沒(méi)有明顯的時(shí)間性，主要是圍繞某一個(gè)特定的內(nèi)容而設(shè)計(jì)、發(fā)行的。通常在郵票邊齒處用“特”或“T”來(lái)表示，并標(biāo)名發(fā)行時(shí)間，一套票中有幾枚，有順序號(hào)