1950年農(nóng)歷虎年的2月1日，日本發(fā)行了賀年郵票，其圖案為“虎圖”，被公認(rèn)為世界上第一枚生肖郵票。自誕生以來(lái)，受到了集郵愛(ài)好者的極大青睞，各國(guó)陸續(xù)發(fā)行生肖郵票，目前已有中國(guó)、日本、美國(guó)、越南等80多個(gè)國(guó)家發(fā)行。中國(guó)作為生肖文化的發(fā)源地，1980年農(nóng)歷猴年發(fā)行了第一套生肖郵票，到今年第三輪生肖郵票已發(fā)行結(jié)束。
三輪生肖郵票各有千秋，表現(xiàn)了不同的風(fēng)格特點(diǎn)，而第三輪更具有鮮明的特征。第一，設(shè)計(jì)風(fēng)格一致。第一輪生肖郵票，采用了不同的設(shè)計(jì)手法，如首枚猴票為寫(xiě)意風(fēng)格、鼠票呈動(dòng)畫(huà)風(fēng)格、雞票和牛票采用現(xiàn)代風(fēng)格、其他的為傳統(tǒng)民間的裝飾風(fēng)格，使得形式多樣；第二輪每套2枚，面值不同，第1枚為生肖圖案，以民間工藝生肖圖為主，如刺繡、泥塑、剪紙、布藝玩具等；第2枚為不同書(shū)體的生肖文字，分別為篆隸草楷，參照了民間現(xiàn)有的生肖形象，盡可能保證“原汁原味”。與前兩輪相比，第三輪生肖郵票設(shè)計(jì)風(fēng)格更趨一致。在設(shè)計(jì)前，發(fā)行部門(mén)進(jìn)行了廣泛的建議征集，組織專家進(jìn)行討論，對(duì)郵票方案充分論證。從設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)看，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法為主，采用雕刻版方式，利用綜合信息進(jìn)行構(gòu)思，是全新的創(chuàng)作。郵票呈正方形36毫米×36毫米，底色為白色，使得圖案顏色對(duì)比鮮明，呈現(xiàn)出“歡樂(lè)、喜慶、祥和”的氛圍。第二，個(gè)性鮮明張揚(yáng)。由于設(shè)計(jì)思路與以往不同，使得設(shè)計(jì)空間更開(kāi)闊、設(shè)計(jì)圖案更具創(chuàng)意。以往大部分是在傳統(tǒng)民間生肖藝術(shù)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行加工、延伸、再創(chuàng)作，而第三輪是以一種全新的面貌出現(xiàn)，給人一種耳目一新的感覺(jué)。如陳紹華創(chuàng)作的“龍”票，在參考明清蟠龍?jiān)煨偷幕A(chǔ)上，創(chuàng)作出威猛的龍圖，體現(xiàn)了龍的威嚴(yán)，這正是中華民族所需要的一種自強(qiáng)氣質(zhì)。第三，生肖文化濃厚。中國(guó)作為生肖文化的發(fā)源地，一直在延續(xù)濃郁的生肖文化，并且深入到每個(gè)人的內(nèi)心，這也正是能創(chuàng)作出精彩生肖郵票的基礎(chǔ)。在確定第三輪郵票的創(chuàng)作時(shí)，專家基本觀點(diǎn)就是“以反映生肖文化為宗旨，不能以動(dòng)物來(lái)代替生肖”，而后的創(chuàng)作也真正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在已發(fā)行的11枚生肖郵票和公布的“羊年”圖稿中，沒(méi)有以逼真的動(dòng)物形象來(lái)代替生肖屬相的痕跡，其設(shè)計(jì)符合大部分人的審美觀念以及對(duì)生肖的認(rèn)識(shí)與理解，符合我國(guó)傳統(tǒng)生肖文化的理念。（更多精彩，盡在《中國(guó)集郵報(bào)》。請(qǐng)到郵局訂閱《中國(guó)集郵報(bào)》，記住郵發(fā)代號(hào)：1—164。）
前三輪生肖郵票不乏精品和經(jīng)典之作，并在人們腦海里形成了一定的烙印，所以對(duì)第四輪生肖郵票的設(shè)計(jì)也提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)�？磥�(lái)，第四輪生肖郵票只有有新意、有突破，才能得到大家的認(rèn)可。中國(guó)郵政早在第三輪生肖郵票發(fā)行結(jié)束前，就已經(jīng)展開(kāi)了對(duì)第四輪生肖郵票的公開(kāi)討論和征集建議。筆者認(rèn)為，應(yīng)由專家委員會(huì)制定設(shè)計(jì)風(fēng)格，采取“海選”的方式，廣泛征集，逐層選撥，全面征求各方面的意見(jiàn)與建議，最后由專家進(jìn)行評(píng)審確定。在這里貢獻(xiàn)四條建議：第一，以生肖故事為主圖。在民間有很多關(guān)于生肖的神話故事、傳說(shuō)與典故，比如，“玉兔搗藥”、“老鼠嫁女”、“老鼠偷油”、“猴子撈月”等，國(guó)外曾有以生肖故事為素材的創(chuàng)作，用郵票講故事，將知識(shí)性、趣味性結(jié)合在一起，使其更生動(dòng)有趣。第二，按照“時(shí)辰”設(shè)計(jì)。中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，為方便記憶，以十二地支為代號(hào)，一個(gè)時(shí)辰等于兩小時(shí)，并根據(jù)十二生肖中動(dòng)物的出沒(méi)時(shí)間來(lái)命名各個(gè)時(shí)辰，因此，生肖與中國(guó)傳統(tǒng)的十二地支呈對(duì)應(yīng)關(guān)系，即子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戊狗亥豬。每種生肖動(dòng)物在相對(duì)應(yīng)的時(shí)辰段分別有不同的“工作”，這也正是生肖動(dòng)物的典型特征，以此作為設(shè)計(jì)生肖郵票的素材。如辰（龍）時(shí)（早7點(diǎn)—9點(diǎn)），此時(shí)容易起霧，龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，正是神龍行雨的好時(shí)光，因此生肖龍可設(shè)計(jì)成“神龍行雨”的形象；申（猴）時(shí)（下午3點(diǎn)—5點(diǎn)），此時(shí)太陽(yáng)偏西，猴子喜在此時(shí)啼叫，因此生肖猴可設(shè)計(jì)成“太陽(yáng)偏西背景下的啼猴”；戊（狗）時(shí)（晚上7點(diǎn)—9點(diǎn)），古時(shí)，忙碌了一天的人們，準(zhǔn)備插門(mén)休息，此時(shí)，狗臥門(mén)守候，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，因此，生肖狗可設(shè)計(jì)成“忠誠(chéng)守門(mén)狗”的形象。第三，用國(guó)畫(huà)表現(xiàn)生肖郵票。以國(guó)畫(huà)寫(xiě)意的形式，通過(guò)擬人化的手法，將國(guó)畫(huà)藝術(shù)與生肖文化融為一體。齊白石曾創(chuàng)作《老鼠偷油》的國(guó)畫(huà)，寥寥幾筆，形象傳神，設(shè)計(jì)生肖郵票時(shí)也可借鑒此創(chuàng)作手法。第四，由青少年設(shè)計(jì)。我國(guó)曾多次舉辦過(guò)業(yè)余生肖郵票設(shè)計(jì)大賽，如連續(xù)十屆的全國(guó)生肖個(gè)性化郵票青少年設(shè)計(jì)大賽、各省地市的青少年生肖郵票設(shè)計(jì)大賽、中小學(xué)生生肖郵票設(shè)計(jì)大賽等，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的生肖文化，又豐富了“知識(shí)性、藝術(shù)性、思想性、娛樂(lè)性”為一體的集郵文化，也為生肖郵票的設(shè)計(jì)提供了一種思路，積累了良好的素材。不妨嘗試讓優(yōu)秀的獲獎(jiǎng)?wù)邊⑴c郵票的設(shè)計(jì)，按照青少年的思維方式進(jìn)行創(chuàng)作，有可能會(huì)收到出其不意的效果。
對(duì)于人人皆有的生肖，每個(gè)人的心中都有不同的理解與詮釋，因此，生肖郵票的設(shè)計(jì)存在爭(zhēng)議是不可避免的，重要的是全民參與其中、樂(lè)在其中。
（來(lái)源：中國(guó)集郵報(bào) 作者：楊濤）
