郵市的復(fù)蘇不走老路也不走彎路

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，郵票的使用逐漸淘汰，郵票的發(fā)行也逐漸減少直到停止，集郵活動(dòng)更多地轉(zhuǎn)向文化、文物的收藏領(lǐng)域，就集郵的意義而言，這是一種轉(zhuǎn)型和質(zhì)的提升，也是國(guó)際社會(huì)的普遍做法。今天在中國(guó)大陸早已停止使用郵票，可是所謂的“郵票發(fā)行”從未停止，除了每年“郵票預(yù)訂”數(shù)量之外，大批郵政業(yè)務(wù)并不需要的所謂“郵品”投放市場(chǎng)，與大量的房地產(chǎn)泡沫一樣，沒(méi)有任何監(jiān)管和約束。十八大以后“這種極不正常的現(xiàn)狀”還會(huì)繼續(xù)下去嗎？

上海華先生為我們回答了這個(gè)問(wèn)題：

為郵市的未來(lái)而準(zhǔn)備

郵市會(huì)不會(huì)死亡？這個(gè)現(xiàn)在敏感的論壇話(huà)題，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的是非題，不是尋求一個(gè)形式邏輯的判斷。它的正確答案在辯證邏輯里。

現(xiàn)在的郵市，是一個(gè)炒作和收藏兩重屬性的復(fù)合體，是一個(gè)內(nèi)容和形式不斷變化的運(yùn)動(dòng)體。你說(shuō)它死亡，那是部分的屬性，你說(shuō)它永恒，那是它根本的意義。我們會(huì)看到郵市一些死亡現(xiàn)象的來(lái)臨或預(yù)兆。例如，郵票使用的淘汰，集郵人數(shù)的減少，低端郵市的萎縮。但你也可以看到郵市最初的收藏本義，還有繼續(xù)存在的必然。郵市經(jīng)歷的是一個(gè)否定之否定的發(fā)展，是一個(gè)鳳凰涅槃的新生。

在未來(lái)的郵市里，我們可以預(yù)計(jì)，由于新郵的停止發(fā)行，郵市已沒(méi)有炒作新郵的現(xiàn)象，而在停止之前，已有一個(gè)敞開(kāi)發(fā)行的過(guò)程，它會(huì)讓所有現(xiàn)在炒作的新郵價(jià)格以一種慢性的下降方式在社會(huì)沉淀。

在郵市客體變化的同時(shí)，主體也發(fā)生了變化，有錢(qián)的郵票精品收藏家，會(huì)以企業(yè)家之類(lèi)的投資者為主，而以青年白領(lǐng)為主的普通的愛(ài)好者會(huì)以各種級(jí)別的傳統(tǒng)或?qū)ｎ}的郵集為對(duì)象，進(jìn)行美學(xué)的欣賞和經(jīng)濟(jì)的投資。這種未來(lái)的預(yù)測(cè)，我們可以從現(xiàn)在郵市的精品拍賣(mài)和外郵進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的形式和結(jié)果來(lái)推論。普通郵票的交易，不再是一枚一枚，而是一部一部。集郵的小生產(chǎn)方式，即個(gè)人的艱苦累積讓位于大生產(chǎn)社會(huì)分工方式，有專(zhuān)門(mén)的郵商，作為郵集的供給商來(lái)滿(mǎn)足郵市收藏愛(ài)好者的集郵需求。

從郵市的整體屬性來(lái)說(shuō)，新郵炒作屬性由次變主，然后退出的過(guò)程，是當(dāng)代集郵文化的一個(gè)發(fā)展和蛻變，是郵市社會(huì)形態(tài)的一個(gè)轉(zhuǎn)型和更替。如同歷史上每一次大的社會(huì)變更，都會(huì)帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)蕩和創(chuàng)傷，我們無(wú)法預(yù)計(jì)在郵市炒作形態(tài)向收藏形態(tài)回歸或螺旋發(fā)展的過(guò)程中會(huì)有多少人成為犧牲品，會(huì)有多少人成為幸存者。如果你想成為奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的幸運(yùn)的奴隸主，及時(shí)轉(zhuǎn)型，有幸成為新時(shí)代的主人，那就好好研究郵市的未來(lái)，做好轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)備。祝你成功。

20120624上海華先生

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，郵票的使用