本稿刊載于《錢幣》報2011年12月下旬，如需轉(zhuǎn)載，請務(wù)必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://m.worksbyjddesignbuild.com/)，謝謝！

    龍年賀歲金銀盤是中國金幣總公司發(fā)行，以黃金、白銀等貴金屬為材質(zhì)鑄造的以龍年賀歲為題材的貴金屬收藏品。盡管該盤型結(jié)構(gòu)的金銀盤仍舊沿襲了歷年出品的約定俗成，但圖案的設(shè)計則更上層樓。一方水土養(yǎng)一方人，龍形題材是中國傳統(tǒng)文化中的名器，所具有的民族特色，其強烈的氣場為中國人所熱衷和追捧。

    龍的形象是中國漢民族以及其他一些生存在華夏九州之土的民族傳說中的神異動物。同世界其他原始民族一樣，中國龍形圖案是由古代的圖騰崇拜演化而來，是通過人對大自然原始的崇拜和敬畏，它的淵源揭示了人類心靈同自然界的特殊關(guān)聯(lián)，其象征意義上的作用非常典范。嚴(yán)復(fù)，中國圖騰研究的開拓者曾說及“圖騰者，蠻夷之徽幟，用以自別其眾于余眾者也�！弊鳛榭刂铺斓厝f物的神話靈異的化身，龍的形象有一個逐漸提升和被神話的過程，與其外形的嬗變發(fā)展相適應(yīng)，人們對龍的期望值也不斷升溫，龍的內(nèi)涵也更加豐富，形體更美神通更為廣大，更被神化而充滿了神性，以逐步適應(yīng)人們對神靈更多功能的更高的期望和理想，由此及彼則龍的形象得以物化得大為光大發(fā)揚。韓愈在《雜說》中有云：“茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，震雷電，神變化，水下土，汨陵谷，”龍可以凌駕于宇宙萬物之上。

    龍年賀歲金銀盤上正面圖案的龍貌氣象萬千，非凡而大氣，蔚為大觀。漢王逸《九思•守志》中有對龍的如此描述：“乘六蛟兮蜿蟬，遂馳騁兮陞云�！饼埿胁加昊⑿紊�風(fēng)，一條游龍飛騰盤旋在馥郁翔云裊裊水天氤氳中。其形態(tài)縈回屈曲，“而蜿蟬迤邐，千里始盡，不測其氣脈之所終�！憋w龍爪踏如意祥云，左聳右伏，九曲十回，時緩時急，蜿蜒矯捷，飛舞盤旋氣勢雄偉磅礴，展示飛龍在天的騰云駕霧之狀；身下是水勢漫卷浩淼的“海水江崖”，海水波紋的雕刻細(xì)膩，刻劃游龍戲水翻江倒海之貌，造型極為雄奇生動，活“龍”活現(xiàn)。內(nèi)圓圍繞中心“龍”字圖案的是一圈變形夸張的夔龍圖案，形象怪誕，但盡顯優(yōu)雅而古樸。

    從三千年前的甲骨文角度，中國的“龍”字也經(jīng)歷了單純的象形(蛇形)文字到獸首蛇身的“龍”字轉(zhuǎn)化，而同心圓中這幅“龍”字圖案，工筆畫風(fēng)卻不期然呈現(xiàn)寫實和寫意兩種面目，詩意地表達了龍的形和意，及其龍文化的衣缽傳承，可謂小畫以趣，大畫以氣，簡筆從容