——中國石窟藝術(shù)（云岡）1公斤金幣賞析

　　至今仍未去過云岡石窟。對于生活在皖江城市的我而言，山西大同那地方，相隔至少數(shù)千里吧，實在是太遠(yuǎn)了一些。但當(dāng)我看到中國石窟藝術(shù)(云岡)金銀紀(jì)念幣時，不由得怦然心動，當(dāng)即將云岡石窟列入到旅游計劃之中，而且絕對就是“下一站”！ 

　　這套紀(jì)念幣中帶給我強(qiáng)烈震撼的，是“云岡石窟”1公斤金幣。這枚金幣的背面，以淺浮雕手法再現(xiàn)了大露佛坐像造型。大露佛為釋迦牟尼佛，位于“曇曜五窟”的第5窟，現(xiàn)在編號為第20窟。因窟前立壁遼之前塌毀后一直沒有修復(fù)，石窟雕像長期裸露在外，因而被稱為“大露佛”。大露佛高13.75米，相當(dāng)于6層建筑，如此之巨，如何在直徑只有90毫米的幣面上展示，且要不失其神，不失其威，對于設(shè)計者，無疑是艱難的挑戰(zhàn)。設(shè)計者自有過人之處，選取帶有“崇奉”色彩的角度，平而微仰，讓蕓蕓眾生從大露佛健碩身軀與寬厚兩肩中，領(lǐng)略到敬畏之中的雄偉。畫面上，大露佛豐圓面形，深目高鼻，大眼薄唇，讓蕓蕓眾生體會到親近之中的渾厚。不僅僅如此，設(shè)計還入木三分地通過大露佛垂肩雙耳、高聳發(fā)髻，以及凝目揚眉的端莊神情，具有厚重質(zhì)地感的袈裟衣褶，營造出一種特別“崇高”的氣場。這種氣場，是一種暗喻，也是一種象征。它通過大露佛可視的形象，引起崇奉者的崇高感，從而帶向佛教文化中更為普遍的尊崇與信仰的境界。 
　　為了更完美地展現(xiàn)大露佛的“崇高”，設(shè)計者不惜筆墨，在其背景圖案上，做足了工夫。它包括3個部分：火焰紋浮雕，坐佛浮雕，飛天浮雕。其中火焰紋熱烈奔放，坐佛或坐或跪、或大或小，生動傳神。而第20窟大露佛背光外緣西壁的殘飛天，在整個云岡石窟中，最具代表意義，因為它是菩薩形飛天。凌空狀態(tài)中的飛天，頭戴花冠，頸佩珠環(huán)，手捧鮮花，一身通體長裙，腰身微屈，卻端莊，卻虔敬，卻瀟灑，卻飄逸。而這一切，正是佛教藝術(shù)中國化、世俗化的結(jié)果。完美地背景，又把主圖大露佛，襯托得更加雄渾大氣，更加莊嚴(yán)宏偉。 
　　中國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣中的“中國石窟藝術(shù)”系列，前后只安排了4組，前3組分別為“敦煌莫高窟”、“龍門石窟”、“麥積山石窟”，“云岡石窟”是該系列的收官之作�！霸茖摺苯疸y紀(jì)念幣共5個規(guī)格，其中份量最重的，當(dāng)屬面額為10000元的1公斤金幣。如此之重的規(guī)格，肯定要選擇最有分量的表現(xiàn)對象，第20窟的大露佛，富麗堂皇，豐滿端莊，被譽為云岡石窟的代表作，自然非它莫屬。現(xiàn)編號第16－20窟的“曇曜五窟”，是由曇