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“崇奉”與“崇高”(張建初)
發(fā)布日期:10-09-02 11:12:26 泉友社區(qū) 新聞來源:中國金幣網(wǎng) 作者:張建初

——中國石窟藝術(shù)(云岡)1公斤金幣賞析

  至今仍未去過云岡石窟。對于生活在皖江城市的我而言,山西大同那地方,相隔至少數(shù)千里吧,實在是太遠(yuǎn)了一些。但當(dāng)我看到中國石窟藝術(shù)(云岡)金銀紀(jì)念幣時,不由得怦然心動,當(dāng)即將云岡石窟列入到旅游計劃之中,而且絕對就是“下一站”! 

  這套紀(jì)念幣中帶給我強(qiáng)烈震撼的,是“云岡石窟”1公斤金幣。這枚金幣的背面,以淺浮雕手法再現(xiàn)了大露佛坐像造型。大露佛為釋迦牟尼佛,位于“曇曜五窟”的第5窟,現(xiàn)在編號為第20窟。因窟前立壁遼之前塌毀后一直沒有修復(fù),石窟雕像長期裸露在外,因而被稱為“大露佛”。大露佛高13.75米,相當(dāng)于6層建筑,如此之巨,如何在直徑只有90毫米的幣面上展示,且要不失其神,不失其威,對于設(shè)計者,無疑是艱難的挑戰(zhàn)。設(shè)計者自有過人之處,選取帶有“崇奉”色彩的角度,平而微仰,讓蕓蕓眾生從大露佛健碩身軀與寬厚兩肩中,領(lǐng)略到敬畏之中的雄偉。畫面上,大露佛豐圓面形,深目高鼻,大眼薄唇,讓蕓蕓眾生體會到親近之中的渾厚。不僅僅如此,設(shè)計還入木三分地通過大露佛垂肩雙耳、高聳發(fā)髻,以及凝目揚眉的端莊神情,具有厚重質(zhì)地感的袈裟衣褶,營造出一種特別“崇高”的氣場。這種氣場,是一種暗喻,也是一種象征。它通過大露佛可視的形象,引起崇奉者的崇高感,從而帶向佛教文化中更為普遍的尊崇與信仰的境界。 
  為了更完美地展現(xiàn)大露佛的“崇高”,設(shè)計者不惜筆墨,在其背景圖案上,做足了工夫。它包括3個部分:火焰紋浮雕,坐佛浮雕,飛天浮雕。其中火焰紋熱烈奔放,坐佛或坐或跪、或大或小,生動傳神。而第20窟大露佛背光外緣西壁的殘飛天,在整個云岡石窟中,最具代表意義,因為它是菩薩形飛天。凌空狀態(tài)中的飛天,頭戴花冠,頸佩珠環(huán),手捧鮮花,一身通體長裙,腰身微屈,卻端莊,卻虔敬,卻瀟灑,卻飄逸。而這一切,正是佛教藝術(shù)中國化、世俗化的結(jié)果。完美地背景,又把主圖大露佛,襯托得更加雄渾大氣,更加莊嚴(yán)宏偉。 
  中國現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣中的“中國石窟藝術(shù)”系列,前后只安排了4組,前3組分別為“敦煌莫高窟”、“龍門石窟”、“麥積山石窟”,“云岡石窟”是該系列的收官之作!霸茖摺苯疸y紀(jì)念幣共5個規(guī)格,其中份量最重的,當(dāng)屬面額為10000元的1公斤金幣。如此之重的規(guī)格,肯定要選擇最有分量的表現(xiàn)對象,第20窟的大露佛,富麗堂皇,豐滿端莊,被譽為云岡石窟的代表作,自然非它莫屬。現(xiàn)編號第16-20窟的“曇曜五窟”,是由曇

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