馬人的祖先是戰(zhàn)神的兒子，喝著狼奶長(zhǎng)大，因此狼也被視為羅馬的象征，錢(qián)幣方孔右側(cè)正汲取了這一文化精髓，體現(xiàn)著古羅馬人對(duì)于狼的神化崇拜，向我們展示著以古羅馬時(shí)代為精神源泉的西方文化思想。

    錢(qián)幣在繼承“秦半兩”風(fēng)格特色的同時(shí)，從中華古國(guó)到古羅馬，各種文化元素通過(guò)一種更具有現(xiàn)代感的形式重新組合，在圖案編排上對(duì)稱而工整，營(yíng)造出莊嚴(yán)圓融、舒展大氣的藝術(shù)氣息。所用的形象素材雖然都取材于古錢(qián)幣文化，但通過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)形式重新演繹，在尊重傳統(tǒng)文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，我們用現(xiàn)代語(yǔ)言重新闡釋民族文化的精髓，以發(fā)展錢(qián)幣文化的連續(xù)性為目的，用世界的眼光、站在世界文明的層面上，創(chuàng)造出更能為現(xiàn)代人所接受和認(rèn)同的錢(qián)幣精品。錢(qián)幣的構(gòu)圖虛實(shí)相間，追求簡(jiǎn)約、疏朗、莊重的藝術(shù)效果，立意開(kāi)放進(jìn)取，表現(xiàn)手法含蓄而具新意，特別是以白銀作為載體，看起來(lái)深沉厚實(shí)。該銀幣以工藝美術(shù)的視角對(duì)傳統(tǒng)錢(qián)幣文化進(jìn)行了現(xiàn)代性的闡釋和現(xiàn)代審美心理的轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)出當(dāng)下錢(qián)幣文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是對(duì)2008年國(guó)際郵票錢(qián)幣博覽會(huì)最精彩的詮釋和紀(jì)念。

    每一枚錢(qián)幣都是有靈魂的，在貴金屬材料上琢磨各種技藝手法，信手拈來(lái)、游刃有余，給我們以別樣的視覺(jué)享受。貴金屬材料其實(shí)也是有溫度的，經(jīng)過(guò)工藝大師們的創(chuàng)造，擁有生動(dòng)端莊而寓意非常的美麗面容。同樣的，我們要感謝2008北京國(guó)際郵票錢(qián)幣博覽會(huì)銀幣的設(shè)計(jì)者們，感謝他們奉獻(xiàn)了自己的靈感和真知，為我們呈送了這樣一枚設(shè)計(jì)大膽、立意求新的紀(jì)念銀幣。